الرئيسيةالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي1/422ضعيف الإسنادإسناده منقطع تشاحَّ الناسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصموا إلى سعدٍ , فأقرعَ بينهم .الراويعبدالله بن شبرمةالمحدِّثالذهبيالمصدرالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيالجزء/الصفحة1/422حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة القاري شرح صحيح البخاريمنقطعتشاحَّ النَّاسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصمُوا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ فأقرعَ بينَهُمْفتح الباري بشرح صحيح البخاريمنقطع وروي موصولا عن عبدِ اللهِ بنِ شُبرُمَةَ قال تشَاحَّ الناسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصَموا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ ، فأُقرِع بينهمفتح الباري في شرح صحيح البخاريإسناده منقطع تَشاحَّ النَّاسُ بالقادِسيَّةِ علَى الأذانِ ، فارتفَعوا إلى سعدٍ فأقرَعَ بينَهُمتقرير القواعدلا أعرفه صحيحاً وأوهنهأن ثلاثةً وقعوا على امرأةٍ، فأقرَعَ عليٌّ بينهم.الاستذكارروي من طرقأَعتقَتِ امرأةٌ ، وفي روايةِ قيسِ بنِ سعدٍ : أَعتقَتِ امرأتُه أو رجلٌ ستةَ أَعْبُدٍ لها عندَ الموتِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ لها مالٌ غيرُهم ، فأقرَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهم ، فأعتق اثنين وأرَقَّ أربعةًالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن عتيق إلا حماد بن زيد تفرد به الفيض بن وثيقأنَّ رجُلًا أعتَق ستَّةَ أعبُدٍ له عندَ الموتِ لَمْ يكُنْ له مالٌ غيرُهم فأقرَع النَّبيُّ بَيْنَهم فأعتَق اثنَيْنِ وأرَقَّ أربعةً
عمدة القاري شرح صحيح البخاريمنقطعتشاحَّ النَّاسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصمُوا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ فأقرعَ بينَهُمْ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريمنقطع وروي موصولا عن عبدِ اللهِ بنِ شُبرُمَةَ قال تشَاحَّ الناسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصَموا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ ، فأُقرِع بينهم
فتح الباري في شرح صحيح البخاريإسناده منقطع تَشاحَّ النَّاسُ بالقادِسيَّةِ علَى الأذانِ ، فارتفَعوا إلى سعدٍ فأقرَعَ بينَهُم
الاستذكارروي من طرقأَعتقَتِ امرأةٌ ، وفي روايةِ قيسِ بنِ سعدٍ : أَعتقَتِ امرأتُه أو رجلٌ ستةَ أَعْبُدٍ لها عندَ الموتِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ لها مالٌ غيرُهم ، فأقرَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهم ، فأعتق اثنين وأرَقَّ أربعةً
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن عتيق إلا حماد بن زيد تفرد به الفيض بن وثيقأنَّ رجُلًا أعتَق ستَّةَ أعبُدٍ له عندَ الموتِ لَمْ يكُنْ له مالٌ غيرُهم فأقرَع النَّبيُّ بَيْنَهم فأعتَق اثنَيْنِ وأرَقَّ أربعةً