المدينةُ مُهَاجَرِي وَمَضْجَعِي مِنَ الأرضِ وحقٌ على أُمتِي أنْ يُكرموا جيرانِي ما اجتنَبُوا الكبائرَ فمنْ لمْ يفعلْ سقاهُ اللهُ مِنْ طينةِ الخبالِ عصارةُ أهلِ النارِ

المدينةُ مُهاجِري ومَضجعي ومنها مَبعثي من حفِظهم كنتُ له شهيدًا أو شفيعًا يومَ القيامةِ من الأرضِ وحقٌّ على أمَّتي أن يُكرموا جيراني ما اجتنبوا الكبائرَ فمن لم يفعلْ ذلك سقاه اللهُ من طينةِ الخَبالِ قلنا يا أبا يسارٍ وما طينةُ الخَبالِ قال عُصارةُ أهلِ النَّارِ

المدينة مهاجري بها ومضجعي ومنها مبعثي حقيق على أمتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكبائر ومن حفظهم كنت لهم شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل للمزني وهو معقل بن يسار ما طينة الخبال قال عصارة أهل النار

إن على اللهِ عهدًا لمَن مات وهو يشربُ الخمرَ أن يسقِيَه من طينةِ الخبالِ ، قيل : يا رسولَ اللهِ وما طينةُ الخبالِ ؟ قال : عصارةُ أهلِ النارِ أو قال : عرقُ أهلِ النارِ

المدينةُ مُهاجَري ، وفيها مضجعي ، ومنها مخرَجي ، حقٌّ على أمتي حفظَ جيراني فيها ، من حفِظَ وصيَّتي كنتُ له شهيدًا يومَ القيامةِ ، ومن ضيعَها أوردَهُ اللهُ حوضَ الخَبالِ ، قيلَ : وما حوضُ الخبالِ ؟ قال : حوضٌ من صديدِ أهلِ النارِ

من عاد في الرابعةِ كان حقًّا على اللهِ أن يَسقِيَه من طينةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وماطينةُ الخَبالِ ؟ قال : عصارةُ أهلِ النَّارِ