الرئيسيةصحيح سنن النسائي2290صحيحصحيحسافرَ رسولُ اللَّهِ ، في رمضانَ ، فصامَ حتَّى بلغَ عسفانَ ثمَّ دعا بإناءٍ فشَربَ نَهارًا يراهُ النَّاسُ ثمَّ أفطرَالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة2290حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحسافرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصامَ حتَّى بلغَ عُسفانَ ثمَّ دعا بإناءٍ فشربَ نَهارًا ليراهُ النَّاسُ ثمَّ أفطرَ حتَّى دخلَ مَكةَ فافتتَحَ مَكَّةَ في رمضان قالَ ابنُ عبَّاسٍ فصامَ رسولُ اللَّهِ في السَّفرِ وأفطرَ فمَن شاءَ صامَ ومن شاءَ أفطرَصحيح البخاري[صحيح]سافَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ، فصام حتى بلَغ عُسْفانَ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ، فشَرِب نَهارًا ليَراه الناسُ، فأفطَر حتى قَدِم مكةَ . وقال : وكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السفرِ وأفطَر، فمَن شاء صام ومَن شاء أفطَر .صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح سافر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ . فصام حتى بلغ عسفانَ . ثم دعا بإناءٍ فيهِ شرابٌ . فشربَه نهارًا . ليراهُ الناسُ . ثم أفطرَ . حتى دخل مكةَ . قال ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما : فصام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأفطرَ . فمن شاء صام ، ومن شاء أفطرَ .البحر الزخار المعروف بمسند البزارإسناده صحيح عال سافر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ فصام حتى بلغ عُسْفانَ ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ نهارًا ليريَه الناسَ ثم أفطر ، قال : فكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السفر وأفطر ؛ فمن شاء صام ، ومن شاء أفطرتهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلمإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر في رمضانَ فصام فرأى الناسَ مجهودِينَ فأُتِىَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ والناسُ ينظرونَ يُريهم أنه مُفطِرٌجامع المسانيد والسنن[روي مرسلا]أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من المدينةِ في رمضانَ حتى فتحَ مكةَ، فصام حتى أتى عُسفانَ، ثم دعا بعسٍّ من شرابٍ أو إناءٍ فشرِب، فكان ابنُ عباسٍ يقولُ: من شاء صامَ ومن شاءَ أفطر.
صحيح سنن النسائيصحيحسافرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصامَ حتَّى بلغَ عُسفانَ ثمَّ دعا بإناءٍ فشربَ نَهارًا ليراهُ النَّاسُ ثمَّ أفطرَ حتَّى دخلَ مَكةَ فافتتَحَ مَكَّةَ في رمضان قالَ ابنُ عبَّاسٍ فصامَ رسولُ اللَّهِ في السَّفرِ وأفطرَ فمَن شاءَ صامَ ومن شاءَ أفطرَ
صحيح البخاري[صحيح]سافَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ، فصام حتى بلَغ عُسْفانَ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ، فشَرِب نَهارًا ليَراه الناسُ، فأفطَر حتى قَدِم مكةَ . وقال : وكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السفرِ وأفطَر، فمَن شاء صام ومَن شاء أفطَر .
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح سافر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ . فصام حتى بلغ عسفانَ . ثم دعا بإناءٍ فيهِ شرابٌ . فشربَه نهارًا . ليراهُ الناسُ . ثم أفطرَ . حتى دخل مكةَ . قال ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما : فصام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأفطرَ . فمن شاء صام ، ومن شاء أفطرَ .
البحر الزخار المعروف بمسند البزارإسناده صحيح عال سافر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ فصام حتى بلغ عُسْفانَ ، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ نهارًا ليريَه الناسَ ثم أفطر ، قال : فكان ابنُ عباسٍ يقولُ : صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السفر وأفطر ؛ فمن شاء صام ، ومن شاء أفطر
تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلمإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر في رمضانَ فصام فرأى الناسَ مجهودِينَ فأُتِىَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ والناسُ ينظرونَ يُريهم أنه مُفطِرٌ
جامع المسانيد والسنن[روي مرسلا]أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من المدينةِ في رمضانَ حتى فتحَ مكةَ، فصام حتى أتى عُسفانَ، ثم دعا بعسٍّ من شرابٍ أو إناءٍ فشرِب، فكان ابنُ عباسٍ يقولُ: من شاء صامَ ومن شاءَ أفطر.