أيما عبدٍ أبَقَ من مواليه ، فقد كفر حتى يرجعَ إليهم

يا معشرَ النِّساءِ تصدَّقنَ ولو من حُليِّكُنَّ فإنِّي رأيتُكنَّ أَكثرَ أَهلِ النَّارِ

من ترك الصلاةَ ؛ فقد كفرَ

من ترَكَ الصَّلاةَ متعمِّدًا فقَد كفرَ

بين العبدِ و الكفرِ أو الشركِ تركُ الصلاةِ ، فإذا ترك الصلاةَ فقد كفرَ

مَنْ تركَ الصلاةَ متعمدًا ، فقدْ كفرَ جهارًا