إنَّ العَبدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ، ما يَتَبَيَّنُ ما فيها، يَهوي بها في النَّارِ أبعَدَ ما بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ. .