أمرَ بإلقاءِ الطَّعامِ ، يَعني : مِن أجل مياهِ ثمودَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، لمَّا نزل الحِجْرَ في غزوةِ تبوكَ ، أمرهم أن لا يَشربوا من بئرها ، ولا يَستقوا منها ، فقالوا قد عَجَنَّا منها واسْتَقَيْنَا ، فأمرهم أن يَطرحوا ذلكَ العجينَ ، ويُهريقوا ذلك الماءَ . ويُروى عن سَبْرَةَ بنِ معبدٍ وأبي الشموسِ : أنَّ الن

مَنْ طبخَ طعَامًا أوْ شربَ شرابًا فقال : الحمدُ للهِ الذي أَطْعَمَنِي وسقانِي وكسانِي ، ولا حولَ منِّي ولا قوةَ ، لمْ يستقرْ ذلكَ الطعامُ والشرابُ في جوفِهِ ، ولا ذلكَ الثوبُ حتى يبلغَ كعبيْهِ حينَ يلبسَهُ : حتى يغفرَ اللهُ لهُ

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : أشقى الناس رجلان أحيمر ثمود – الذي عقر الناقة – والذي يضربك يا علي على هذه يعني قرنه حتى يبل منه هذه يعني لحتيه

يا أبا ترابٍ ! ألا أُحدِّثُكما بأشقَى النَّاسِ رَجلَيْن ؟ قلنا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قال : أُحَيْمرُ ثمودَ الَّذي عقر النَّاقةَ ، و الَّذي يضرِبُك على هذه يعني قرْنَ عليٍّ حتَّى تبتلَّ هذه من الدَّمِ ، يعني لِحيتَه

أنَّهُ قال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هو وعليَّ ألا أحدِّثُكما بأشقَى النَّاسِ قلنا بلى قالَ أحيمرُ ثمودَ الَّذي عقرَ النَّاقةَ والَّذي يضربُك يا عليُّ على هذِه - يعني قرنَه – حتَّى تبلَّ منهُ هذِه يعني لحيتَه