أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ استشار رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يتصدَّقَ بمالِه بثَمْغَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تصدَّقْ به، تقسِمُ ثمرَه وتحبِسُ أصلَه لا يُباعُ ولا يُوهَبُ )

أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ استشارَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أن يتَصدَّقَ بمالِهِ بثَمغٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تصدَّق بِهِ يُقسَمُ تمرُهُ، ويُحبَسُ أصلُهُ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ أن أتصدَّقَ بمالي بثَمْغٍ قال احبِسْ أصلَه وسَبِّلْ ثمرتَه

أن عمر ، قال : يا رسول الله ، إني أريد أن أتصدق بمالي بثمغ , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احبس أصله وسبل ثمرته قال : فجعله عمر على سبعة أسهم وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد تصدق على عمر بمئة وسق من الوادي ، فلما كان في خلافته جمعه كله ، فجعل ذلك على ثلاثة أسهم : للسائل ،

أن عمرَ بن الخطابِ تَصدَّقَ بفرسٍ في سبيلِ اللهِ، فوجده يبُاعُ ، فأرادَ أن يَشتريَه، ثم أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فاستأمَرَه، فقال: لا تَعُدْ في صدقتِك. فبذلك كان ابنُ عمرَرضي الله عنهما لا يَترُكُ أن يَبتاعَ شيئًا تصدَّقَ به إلا جعلَه صدقةً.

أصابَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أرضًا بخيبرَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأمرَه فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ مالًا بخيبرَ لم أصِبْ مالًا قطُّ هوَ أنفَسُ عندي منهُ فما تأمرني بِه فقالَ إن شئتَ حبَستَ أصلَها وتصدَّقتَ بِها قالَ فعمِلَ بِها عمرُ علَى أن لا يباعَ أصل