الرئيسيةمختصر العلو للعلي الغفار - للذهبي85صحيحصحيح موقوفعن أبي موسَى، قالَ : الكُرسيُّ موضعُ القدَمينِ ولَهُ أطيطٌ كأطيطِ الرَّحلِالراويأبو موسى الأشعري عبدالله بن قيسالمحدِّثالألبانيالمصدرمختصر العلو للعلي الغفار - للذهبيالجزء/الصفحة85حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعرشصحيح إذا جلس الرب علي الكرسي ، سمع له أطيط كأطيط الرحل الجدد فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيح عنْ أبي مُوسى أنَّ الكُرْسِيَّ موضِعُ القَدَمينِفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرفي إسناده الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي وهو متروك أنَّه [ أيِ الكُرسِيَّ ] مَوضِعُ القَدَمَينِبيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلاميةثابت عن ابنِ عباسٍ قال الكرسيُّ موضعُ القدمينِتلخيص العلل المتناهيةمرسلالكرسي الذي يَجْلِسُ عليهِ الربُّ ما يَفْضُل منهُ إلا قدرَ أربعِ أصابعٍ وإن له أطيطا كأطيطِ الرَحْلِ الجديدِالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةمرسلالكرسيُّ الَّذي يجلسُ عليهِ عزَّ وجلَّ ما يفضلُ منهُ إلا قدرُ أربعةِ أصابعَ، وأنَّ لَهُ أطيطًا كأطيطِ الرَّحلِ الجديدِ
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرفي إسناده الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي وهو متروك أنَّه [ أيِ الكُرسِيَّ ] مَوضِعُ القَدَمَينِ
تلخيص العلل المتناهيةمرسلالكرسي الذي يَجْلِسُ عليهِ الربُّ ما يَفْضُل منهُ إلا قدرَ أربعِ أصابعٍ وإن له أطيطا كأطيطِ الرَحْلِ الجديدِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةمرسلالكرسيُّ الَّذي يجلسُ عليهِ عزَّ وجلَّ ما يفضلُ منهُ إلا قدرُ أربعةِ أصابعَ، وأنَّ لَهُ أطيطًا كأطيطِ الرَّحلِ الجديدِ