الرئيسيةتهذيب الكمال5/11ضعيف الإسناد[فيه]حصين بن عمر الأحمسي قال أبو زرعة منكر الحديث وقال أبو حاتم واهي الحديث جدا وقال النسائي ضعيف وقال البخاري منكر الحديثمن غشَّ العربَ لم يدخُلْ في شفاعتي ولم تنَلْه موَدَّتيالراويعثمان بن عفانالمحدِّثالمزيالمصدرتهذيب الكمالالجزء/الصفحة5/11حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الترمذيضعيفمَن غشَّ العربَ لَم يدخلْ في شفاعَتي ، ولَم تنلْهُ مَودَّتيميزان الاعتدال[فيه حصين بن عمر الأحمسي ذكر من جرحه]من غشَّ العربَ لم يدخلْ شفاعَتي ، ولم تنَلْه مودَّتيهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةموضوعمن غَشَّ العربَ ؛ لم يَدخلْ في شفاعتي، ولم تَنَلْهُ مودتي .الدراية في تخريج أحاديث الهدايةغريب جدا من ترَكَ الأربعَ قبلَ الظُّهرِ لم تنلْهُ شفاعتيالأسرار المرفوعةقيل لا أصل له أو بأصله موضوعمَنْ لمْ يُداوِمْ على أربعٍ قبلَ الظهرِ لمْ تنلْهُ شفاعتيترتيب الموضوعات[فيه] زيد واه ، وعمرو متروك ، وأحسب أن وضعه بعدهماإذا أقبلَتْ راياتُ ولدِ العبَّاسِ مِن عقابِ خراسانَ جاءوا ببغيِ الإسلامِ فمَن سارَ تحتَها لَم تنلْهُ شفاعَتي
ميزان الاعتدال[فيه حصين بن عمر الأحمسي ذكر من جرحه]من غشَّ العربَ لم يدخلْ شفاعَتي ، ولم تنَلْه مودَّتي
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةموضوعمن غَشَّ العربَ ؛ لم يَدخلْ في شفاعتي، ولم تَنَلْهُ مودتي .
الأسرار المرفوعةقيل لا أصل له أو بأصله موضوعمَنْ لمْ يُداوِمْ على أربعٍ قبلَ الظهرِ لمْ تنلْهُ شفاعتي
ترتيب الموضوعات[فيه] زيد واه ، وعمرو متروك ، وأحسب أن وضعه بعدهماإذا أقبلَتْ راياتُ ولدِ العبَّاسِ مِن عقابِ خراسانَ جاءوا ببغيِ الإسلامِ فمَن سارَ تحتَها لَم تنلْهُ شفاعَتي