الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري10/166لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجه آخر اكتَحِلُوا بالإثمدِ ، فإنَّهُ يجلو البصرَ ويُنبتُ الشعرَالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة10/166حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيمشهور اكتحلوا بالإثمدِ فإنَّهُ يجلو البصرَ ويُنْبِتُ الشعرَمختصر الشمائل المحمديةصحيح لغيره اكتَحِلوا بالإثمِدِ ؛ فإنه يجلو البصرَ ، ويُنبِتُ الشَّعْرَضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف اكتَحِلوا بالإثْمِدِ المُرَوَّحِ ، فإنه يَجْلُو البصرَ ، ويُنْبِتُ الشَّعْرَ .صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح اكتَحِلوا بالإثمِدِ ؛ فإنه يجلو البصَرَ ، و يُنبِتُ الشَّعَرَهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة]اكتحِلوا بالإثمِدِ فإنَّهُ يجلو البصرَ وينبتُ الشَّعرَ وزعمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت لَه مِكحلةٌ يَكتحِلُ بِها كلَّ ليلةٍ ثلاثةً في هذِه وثلاثةً في هذِهصحيح سنن الترمذيصحيح دون قوله : وزعم اكتحِلوا بالإثمِدِ فإنه يجلو البصرَ وينبتُ الشعرَ وزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كانت له مِكحلةٌ يكتحِلُ بها كلَّ ليلةٍ ، ثلاثةً في هذه وثلاثةً في هذه .
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف اكتَحِلوا بالإثْمِدِ المُرَوَّحِ ، فإنه يَجْلُو البصرَ ، ويُنْبِتُ الشَّعْرَ .
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة]اكتحِلوا بالإثمِدِ فإنَّهُ يجلو البصرَ وينبتُ الشَّعرَ وزعمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت لَه مِكحلةٌ يَكتحِلُ بِها كلَّ ليلةٍ ثلاثةً في هذِه وثلاثةً في هذِه
صحيح سنن الترمذيصحيح دون قوله : وزعم اكتحِلوا بالإثمِدِ فإنه يجلو البصرَ وينبتُ الشعرَ وزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كانت له مِكحلةٌ يكتحِلُ بها كلَّ ليلةٍ ، ثلاثةً في هذه وثلاثةً في هذه .