بينا أنا نائم ، رأيتني على قليب عليها دلو ، فنزعت منها ما شاء الله ، ثم أخذها ابن أبي قحافة ، فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين ، وفي نزعه ضعف ، والله يغفر له ضعفه ، ثم استحالت غربا ، فأخذها ابن الخطاب ، فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ، حتى ضرب الناس بعطن

بَيْنَا أنا نائمٌ ، رَأَيْتُنِي على قَلِيبٍ ، وعليها دَلْوٌ ، فنَزَعْتُ منها ما شاء اللهُ ، ثم أخذها ابنُ أبي قُحَافَةَ ، فنَزَع منها ذَنُوبًا أو ذَنُوبَيْنِ ، وفي نَزْعِهِ ضَعْفٌ ، واللهُ يَغْفِرُ له ، ثم اسْتَحَالَتْ غَرْبًا ، فأخذها عمرُ بنُ الخطابِ ، فلم أَرَ عَبْقَرِيًّا من

بَيْنا أنا نائمٌ رأَيْتُني على قليبٍ عليها دَلْوٌ فنزَعْتُ منها ما شاء اللهُ ثمَّ أخَذها منِّي ابنُ أبي قُحافةَ فنزَع منها ذَنوبًا أو ذَنوبَيْنِ وفي نَزْعِه ضَعْفٌ واللهُ يغفِرُ له ضَعْفَه ثمَّ استحال الدَّلْوُ غَرْبًا ثمَّ أخَذها عُمَرُ بنُ الخطَّابِ فلَمْ أرَ عبقريًّا مِن النَّ

بينا أنا نائمٌ رأيتني على قليبٍ عليْها دلوٌ فنزعتُ منْها ما شاءَ اللَّهُ ثمَّ أخذَها ابنُ أبي قحافةَ فنزعَ بِها ذنوبًا أو ذنوبينِ وفي نزعِهِ واللَّهُ يغفرُ لَهُ ضعفٌ ثمَّ استحالت غربًا فأخذَها ابنُ الخطَّابِ فلم أرَ عبقريًّا منَ النَّاسِ ينزعُ نزعَ عمرَ بنِ الخطَّابِ حتَّى ضربَ

بينا أنا نائمٌ ، رأيتُني على قليبٍ ، فنزعتُ ما شاء اللهُ أن أنزعَ ، ثم أخذها ابنُ أبي قحافةَ ، فنزع ذَنوبًا أو ذنوبيْنِ ، وفي نَزْعِه ضعفٌ ، واللهُ يغفرُ له ، ثم أخذها عمرُ ، فاستحالت غربًا ، فلم أَرَ عبقريًّا من الناسِ يَفْرِي فَرْيَهُ ، حتى ضرب الناسُ حولَه بعطنٍ

رأيت الناس مجتمعين في صعيد ، فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين ، وفي بعض نزعه ضعف ، والله يغفر له ، ثم أخذها عمر ، فاستحالت بيده غربا ، فلم أر عبقريا في الناس يفري فريه ، حتى ضرب الناس بعطن . وقال همام ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فنزع أبو بكر ذنوبين