أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَامَلَ خيبرَ بشَطْرِ ما يخرجُ منها من ثمرٍ أو زرعٍ ، فكان يُعطي أزواجَهُ مائةَ وَسَقٍ ، ثمانونَ وَسَقَ تمرٍ وعشرونَ وَسَقَ شعيرٍ ، فقَسَمَ عمرُ خيبرَ ، فخَيَّرَ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقْطِعَ لهُنَّ من الماءِ والأرضِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَل أهلَ خيبرَ بشطرِ ما خرَج مِن زرعٍ ، أو تمرٍ ، فكان يُعطي أزواجَه كلَّ عامٍ مئةَ وسقٍ بثمانينَ ، وسقًا تمرًا ، وعشرينَ وسقًا شعيرًا ، فلما قدِم عُمرُ بنُ الخطَّابِ قسَم خيبرَ ، فخيَّر أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أن يقطع

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاملَ أهلَ خيبرَ بشطرِ ما خرج من زرعٍ أو تمرٍ فكان يُعطي أزواجَه كلَّ عامٍ مِائةَ وَسَقٍ وثمانينَ وَسَقًا من تمرٍ وعشرينَ وَسَقًا من شَعيرٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاملَ أهلَ خيبرَ بشطرِ ما يخرج منها من زرع أو ثمرٍ . واقتصَّ الحديثَ بنحو حديثِ عليِّ بنِ مسهرٍ . ولم يذكر : فكانت عائشةُ وحفصةُ ممن اختارتا الأرضَ والماءَ . وقال : خيَّرَ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقطع لهنَّ الأرضَ . ول

أنَّ رسولَ اللهِ عامَل خَيْبَرَ على شَطْرِ ما خرَج منها مِن زرعٍ أو تمرٍ وكان يُعطي أزواجَه في كلِّ عامٍ مِئةَ وَسْقٍ؛ ثمانونَ وَسْقَ تمرٍ وعِشرونَ وَسْقَ شَعيرٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاتَل أهلَ خيبرَ حتَّى ألجأهم إلى قصرِهم فغلَب على الأرضِ والزَّرعِ والنَّخلِ فصالَحوه على أنْ يُجلَوْا منها ولهم ما حمَلتْ رِكابُهم ولرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّفراءُ والبيضاءُ ويخرُجون منها فاشترَط عليهم ألَّا يكتُموا ولا ي