وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بالبيتِ على ناقةٍ وابنُ رواحةَ آخِذٌ بغرْزِه وهو يقولُ خَلُّوا بني الكفَّارِ عن سبيلِه نحن ضربناكم على تنزيلِه ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِه ويُذهلُ الخليلَ عن خليلِه يا ربِّ إنِّي مؤمنٌ بقِيلِه

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا دخَل مكَّةَ قام أهلُ مكَّةَ سِماطَيْنِ قال: وعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ يمشي ويقولُ: خَلُّوا بني الكفَّارِ عن سبيلِه اليومَ نضرِبُكم على تنزيلِه ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِه ويذهَلُ الخليلَ عن خليلِه يا ربِّ إنِّي مؤمنٌ بقِيلِه فقال له

دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مَكَّةَ في عمرةِ القضاءِ وعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ آخذٌ بغرزِهِ يرتجزُ يقولُ : خلُّوا بني الْكفَّارِ عَن سبيلِهِ * قد أنزلَ الرَّحمنُ في تنزيلِهِ * بأنَّ خيرَ القتلِ في سبيلِهِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ مَكَّةَ في عُمرةِ القضاءِ وعبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ بينَ يدَيهِ قالَ محمَّدٌ قالَ عبدُ الرزَّاقِ مرَّةً وعبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ آخذٌ بغرزِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ مِن الرجزِ : خلُّوا بَني الكفَّارِ عن سبي

دخل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في عُمْرةِ القضَاء ، وعبد الله بن رواحةَ آخِذٌ بغرزِهِ وهو يقول : خَلّوا بني الكفارَ عن سَبِيلهِ

دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُمرةِ القضاءِ وعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ آخِذٌ بغَرزِه وهو يقولُ: ( خلُّوا بني الكفَّارِ عن سبيلِه ) ( قد أنزَل القرآنُ في تنزيلِه ) ( بأنَّ خيرَ القتلِ في سبيلِه )