مَن أَهدَى تطوُّعًا ثمَّ ضلَّت فليسَ عليهِ البدلُ إلَّا أن يشاءَ وإن كانت نذرًا فعليهِ البدلُ وفي روايةٍ ثمَّ عطبَتْ .