الرئيسيةاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع69ضعيفكذب الجبنُ داءٌ والجَوْزُ دواءٌ فإذا اجتمعا صارا دواءً بإذنِ اللهِالراوي—المحدِّثالقاوقجيالمصدراللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعالجزء/الصفحة69حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع الجُبنُ داءٌ والجَوْزُ داءٌ فإذا اجتمعا صارا شفاءَيْنالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةله طرق كثيرة لا تقوم الحجة بشيء منهاالجُبنُ داءٌ والجَوزُ داءٌ، فإذا اجتَمعا كانا شِفاءًكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع الجُبنُ داءٌ والجَوْزُ داء ٌفإذا اجتمعا كانا [ شفاءَيْن ]كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ تأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ وهما داءان ؟ فقال : الجَوْزُ داءٌ والجُبنُ داءٌ ، فإذا صارا في الجوْفِ صارا شفاءَيْنترتيب الموضوعات لابن الجوزيباطل الجوزُ داءٌ والجبنُ دواءٌ فإذا صارا في الجوفِ صارا شفاءَيْنالمنار المنيف في الصحيح والضعيفموضوعالجَوزُ دواءٌ والجُبنُ داءٌ فإذا صارا في الجوفِ صارا شِفاءً
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةله طرق كثيرة لا تقوم الحجة بشيء منهاالجُبنُ داءٌ والجَوزُ داءٌ، فإذا اجتَمعا كانا شِفاءً
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ تأكلُ الجُبنَ والجَوْزَ وهما داءان ؟ فقال : الجَوْزُ داءٌ والجُبنُ داءٌ ، فإذا صارا في الجوْفِ صارا شفاءَيْن