كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نزل عليهِ الوحيُ نكسَ رأسَه ، ونكسَ أصحابُه رؤوسهم . فلما أُتْلِيَ عنهُ ، رفع رأسَه .

إذا زنى العبدُ خرج منهُ الإيمانُ فكانَ على رأسهِ كالظُّلةِ , فإذا أقْلعَ رجعَ إليهِ.

إذا زنى العبد خرج منه الإيمان ، فكان على رأسه كالظلة ، فإذا أقلع رجع إليه

عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضي اللهُ عنه قال ؟ الجِهادُ ثلاثةٌ: فأوَّلُ ما يُغلَبُ عليهِ مِن الجِهادِ اليد ثم اللسان ثم القلب فإذا كان القلبُ لا يعرِفُ معروفًا ولا يُنكِرُ مُنكرًا نُكِّسَ وجُعِلَ أعْلاهُ أسفَلَه

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمشِي في أناسٍ من أصحابِه فتستَّرَ بثوبٍ فلما رأى ظلَّه رفع رأسَه فإذا هو بملاءةٍ قد سُتِر بها فقال له مَه وأخذ الثوبَ فوضعه فقال إنما أنا بشرٌ مثلُكم

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ مَن رفعَ رأسَهُ قبلَ الإمامِ في رُكوعٍ أو سُجودٍ ، أعادَ وضعَ رأسِهِ