لم يُحكَمْ عليهفيه فتح ذكره ابن أبي حاتم ولم يوثقه ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات
مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً فَصَبَر عَلَى حَفْظِهَا والقيامِ علَيْها حتى تُثْمِرَ كان لَهُ في كُلِّ شيءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرَتِها صدَقَةٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ
مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً فَصَبَر عَلَى حَفْظِهَا والقيامِ علَيْها حتى تُثْمِرَ كان لَهُ في كُلِّ شيءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرَتِها صدَقَةٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ