عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رجلًا أرادَ أن يبيعَ جُزءًا من لحمِ بعيرٍ بشاةٍ؟ فقالَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: لا يصلحُ هذا.

عن ابنِ عبَّاسٍ قال إنَّما حُرِّم من الميتةِ لحمُها فأمَّا الجلدُ والعظمُ والشَّعرُ فلا بأسَ به

عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ كَرِهَ مِنَ الميتَةِ لحمَها فأمَّا السنُّ والشَّعْرُ والقَدُّ فلَا بَأْسَ بِهِ

عن ابنِ عباسٍ مرفوعًا : إنما حُرِّمَ من الميتةِ أكلُها ، فأما الجلدُ والشَّعرُ والصوفِ فلا بأسَ به

عنِ ابنِ عباسٍ قال إنما حرم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المَيتةِ لحمَها فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأسَ به

عن ابنِ عباسٍ قال إنما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصْمَتِ من الحريرِ فأما العَلَمُ من الحريرِ وسدى الثوبِ فلا بأسَ بهِ