من قرأَ ثُلُثَ القرآنِ أُعْطِيَ ثُلثَ النبوةِ ومن قرأ نصفَهُ أُعْطِيَ نصفَ النبوةِ ومن قرأ ثُلُثَيْهِ أُعْطِيَ ثُلُثَي النبوةِ ومن قرأَهُ كلَّهُ أُعْطِيَ النبوةَ كلَّها ويقالُ لهُ يومَ القيامةِ : اقرأْ وارْقَ بكلِّ آيةٍ درجةً حتى يُنْجِزَ ما معهُ من القرآنِ ، ويقالُ لهُ : ا

من قرأ ثُلثَ القرآنِ أُعطِي ثُلثَ النُّبوَّةِ ، ومن قرأ نصفَه أُعطِي نصفَ النُّبوَّةِ ، ومن قرأ ثلثَيْه أُعطِي ثلثَيِ النُّبوَّةِ ، ومن قرأ القرآنَ كلَّه أُعطِي النُّبوَّةَ كلَّها ، ويُقالُ له يومَ القيامةِ : اقرَأْ وارقَهْ بكلِّ آيةٍ درجةً حتَّى يُنجِزَ ما معه من القرآنِ و

من قرأ ثلثَ القرآنِ أُعطيَ ثلثَ النبوةِ ومن قرأ ثُلُثَيْه أُعطيَ ثُلثي النبوةِ ومن قرأ القرآنَ فكأنَّما أُعطيَ النبوةَ كلَّها ويُقالُ له يومَ القيامةِ اقرأ وارْقِ بكلِّ آيةٍ درجةً حتى ينجزَ ما وعده القرآنُ ويُقالُ له اقبضْ فيقبضُ بيدِه ثم يُقالُ له اقبضْ فيَقبضُ بيدِه ثم يُق

من قرأ [ ثلث ] القرآن أعطي النبوة كلها ، ومن قرأ [ ثلثيه ] أعطي [ ثلثي ] النبوة ، ومن قرأ القرآن فكأنما أعطي النبوة كلها ، ويقال له يوم القيامة : اقرأ وارقه لكل درجة حتى ينجز ما معه من القرآن ، ويقال له : اقبض فيقبض بيده ثم يقال له : اقبض فيقبض بيده ، ثم يقال له : تدري ما في يدي

من قرأ ثلثَ القرآنِ أُعْطِي ثلثَ النبوةِ , ومن قرأ نصفَه أُعْطِيَ نصفَ النبوةِ ، ومن قرأ القرآنَ كلَّهُ أُعْطِيَ النبوةَ كلها ؛ ويقالُ لهُ يومَ القيامةِ اقرأ وارْقَهْ بكل آيةٍ درجةٌ حتى يُنْجِزَ ما معَه من القرآنِ ، ويقالُ لهُ : اقبض ، فيقبضُ ، فيقالُ لهُ : هل تدري ما في يديك

من قرأ ثلثَ القرآنِ أُعْطِي ثلثَ النبوةِ, ومن قرأ نصفَه أُعْطِيَ نصفَ النبوةِ ، ومن قرأ القرآنَ كلَّهُ أُعْطِيَ النبوةَ كلها ؛ ويقالُ لهُ يومَ القيامةِ اقرأ وارْقَهْ بكل آيةٍ درجةٌ حتى يُنْجِزَ ما معَه من القرآنِ ، ويقالُ لهُ : اقبض ، فيقبضُ ، فيقالُ لهُ : هل تدري ما في يديكَ ؟