ثلاثُ خلالٍ من لم يكنْ فيهِ واحدةٌ منهنَّ كان الكلبُ خيرًا منهُ : وَرَعٌ يحجزُهُ عن محارمِ اللهِ ، أو حِلْمٌ يَرُدُّ بهِ جهلَ جاهلٍ ، أو حُسْنُ خُلُقٍ يعيشُ بهِ في الناسِ

ثلاثُ خِلالٍ من لم يكنْ فيهِ واحدةٌ مِنهنَّ كان الكلبُ خيرًا منه : وَرعٌ يَحجُزُهُ عن محارمِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، أو حِلمٌ يردُّ به جهلَ جاهلٍ ، أو حُسنُ خُلقٍ يَعيشُ به في الناسِ

ثلاثُ خلالٍ منْ لمْ تكنْ فيهِ واحدةٌ منهنَّ كانَ الكلبُ خيرًا منهُ : ورعٌ يحجزُهُ عنْ محارمِ اللهِ عزَّ و جلَّ، أوْ حلمٌ يردُّ بهِ جهلَ جاهلٍ، أو حسنُ خلقٍ يعيشُ بهِ في الناسِ

ثلاثُ خِلالٍ من لم تكن فيه واحِدَةٌ منهنَّ كان الكلبُ خيرًا منه : ورَعٌ يحجُزُهُ عن محارمِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، أو حلمٌ يردُّ به جهلَ جاهلٍ ، أو حسنُ خلُقٍ يعيشُ به في الناسِ

ثلاث من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله أو حلم يرد به جهل الجاهل أو حسن خلق يعش به في الناس

ثلاث من كن فيه استوجب الثواب، و استكمل الإيمان : خلق يعيش به في الناس، و ورع يحجزه عن محارم الله تعالى، و حلم يرده عن جهل الجاهل