الرئيسيةالمجروحين2/150ضعيفموضوع ما قاله ابن عباسعن ابنِ عباسٍ قال القدريةُ كفرٌ والشيعةُ هلكةٌ والحروريةُ بدعةٌ وما نعلم الحقَ إلا في المرجئةِالراويعطاءالمحدِّثابن حبانالمصدرالمجروحينالجزء/الصفحة2/150حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةميزان الاعتدال في نقد الرجالموضوع عن ابنِ عباسٍ : القدريةُ كفرٌ والشيعةُ هلكةٌ ، والحروريةُ بدعةٌ ؛ وما نعلمُ الحقَّ إلا في المرجئةِالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحصنفانِ من أمَّتي لا سَهمَ لَهُم في الإسلامِ المُرجِئَةُ والقدريَّةُ قيلَ وما المُرجِئَةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ الإيمانُ قولٌ قيلَ فما القدريَّةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ لا يقدَّرِ الشَّرَّتهذيب التهذيبمنكرعن ابنِ عبَّاسٍ في المُرْجِئَةِ والقدريَّةِالمجروحين[فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج بهصنفانِ من أُمَّتي لا تنالُهما شفاعتي المُرجِئةُ والقدَرِيَّةُ قال فقال ابنُ عباسٍ يا رسولَ اللهِ فمن المُرجئُ قال قومٌ يكونون في آخرِ الزمانِ إذا سُئل أحدُهم عن الإيمانِ يقولون نحن مؤمنون إن شاء اللهُ قال فما القدَرِيَّةُ قال قومٌ يقولون لا قدَرَسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع بهذا التمامصِنفانِ من أمتي لا تنالُهما شفاعتي، القَدَرِيَّةُ والمُرجِئَةُ . قلتُ يا رسولَ اللهِ : ما المُرجِئَةُ ؟ قال : قومٌ يَزعُمون أن الإيمانَ قولٌ بلا عملٍ . قلت : ما القَدَرِيَّةُ ؟ قال : الذين يقولون : المَشيئةُ إليناالدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : القنوتُ في الصُّبحِ بدعَةٌ
ميزان الاعتدال في نقد الرجالموضوع عن ابنِ عباسٍ : القدريةُ كفرٌ والشيعةُ هلكةٌ ، والحروريةُ بدعةٌ ؛ وما نعلمُ الحقَّ إلا في المرجئةِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحصنفانِ من أمَّتي لا سَهمَ لَهُم في الإسلامِ المُرجِئَةُ والقدريَّةُ قيلَ وما المُرجِئَةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ الإيمانُ قولٌ قيلَ فما القدريَّةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ لا يقدَّرِ الشَّرَّ
المجروحين[فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج بهصنفانِ من أُمَّتي لا تنالُهما شفاعتي المُرجِئةُ والقدَرِيَّةُ قال فقال ابنُ عباسٍ يا رسولَ اللهِ فمن المُرجئُ قال قومٌ يكونون في آخرِ الزمانِ إذا سُئل أحدُهم عن الإيمانِ يقولون نحن مؤمنون إن شاء اللهُ قال فما القدَرِيَّةُ قال قومٌ يقولون لا قدَرَ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع بهذا التمامصِنفانِ من أمتي لا تنالُهما شفاعتي، القَدَرِيَّةُ والمُرجِئَةُ . قلتُ يا رسولَ اللهِ : ما المُرجِئَةُ ؟ قال : قومٌ يَزعُمون أن الإيمانَ قولٌ بلا عملٍ . قلت : ما القَدَرِيَّةُ ؟ قال : الذين يقولون : المَشيئةُ إلينا