الرئيسيةالمحلى بالآثار4/41لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عبد الرحمن الجزري وهو ثقة اضطربت الرواية عنه في بعض الأحاديث وقد توبع عليه خصيف بإسناد صحيح على شرط الشيخينحديث ابن عباس في الرخصة في الثوب سداه حرير.الراوي—المحدِّثأحمد شاكرالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة4/41حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح إنَّما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ الحريرِ المُصْمَتِ فأما الثوبُ الذي سداهُ حريرٍ ليس بحريرٍ مُصْمَتٍ فلا نرى بهِ بأسًا وإنَّما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشربَ في إناءِ الفضةِالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامفيه مختلط[ حديثُ ] الرُّخصَةُ في الهِميانِ للمُحرِمِتهذيب التهذيبأحسن ما روي وإن كان مرسلاً...حديثٌ في الرُّخصةِ يعني : في استِقبالِ القِبْلةِفتح الباري بشرح صحيح البخاريثابت حديث الرخصةِ في المتعةِ بعد زمنِ خيبرَشرح العمدة كتاب الصيامضعيف حديثُ أنسٍ أنَّ الرخصةَ بعد النهيِ [ في الحِجامةِ ]الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامصحيححَديثُ الرُّخصَةِ في الإِكرامِ بعَسْبِ الفَحلِ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح إنَّما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ الحريرِ المُصْمَتِ فأما الثوبُ الذي سداهُ حريرٍ ليس بحريرٍ مُصْمَتٍ فلا نرى بهِ بأسًا وإنَّما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشربَ في إناءِ الفضةِ