إنَّ الشمسَ تَدْنو ، حتى يبلغَ العَرَقُ نِصفَ الأُذُنِ ، فبينما هم كذلك استغاثوا بآدمَ ، فيقول : لستُ صاحبَ ذلك ، ثم بموسى ، فيقولُ كذلك ، ثم بمحمدٍ ، فيَشفَعُ بينَ الخلْقِ ، فيمشي حتى يأخذَ بحِلقِ الجنَّةِ ، فيومئذٍ يبعثه اللهُ مقامًا محمودًا ، يحمدُه أهلُ الجمعِ كلُّهم

إن الشمس لتدنو حتى يبلغ العرق نصف آذانهم فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم فيقول : لست صاحب ذاك ، ثم بموسى عليه السلام فيقول كذلك ، ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم ويشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتى يأخذ بحلقة الجنة فيومئذ يبعثه الله مقاما محمودا أهل الجمع كلهم

ما يزالُ الرَّجلُ يسألُ النَّاسَ حتَّى يأتيَ يومَ القيامةِ وليسَ في وجهِهِ مَزعةُ لحمٍ وقالَ إنَّ الشَّمسَ تدنو حتَّى يبلغَ العرقُ نصفَ الأذنِ فبينما هم كذلِك استغاثوا بآدمَ عليهِ السَّلامُ فيقولُ لستُ بصاحبِ ذلِك ثمَّ بموسى فيقولُ كذلِك ثمَّ بمحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّ

ما يزالُ الرَّجلُ يسألُ حتَّى يأتيَ يومَ القيامةِ ليسَ في وجهِه مَزعةُ لحمٍ وقالَ إنَّ الشَّمسَ تدنو حتَّى يبلغَ العرَقُ نصفَ الأذنِ فبينا هم كذلِك استغاثوا بآدمَ فيقولُ لستُ صاحبَ ذلِك وثُمَّ بموسى فيقولُ كذلِك ثُمَّ بمحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيشفَعُ بينَ الخلقِ في

لا يزالُ الرجلُ يسألُ الناسَ حتى يأتِيَ يومَ القيامةِ وليس في وجهِه مزعةُ لحمٍ وقال إن الشمسَ يومَ القيامةِ تدنو حتى يبلغَ العرقُ نصفَ الأذنِ فبينا هم كذلك استغاثوا بآدمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ لست بصاحبِ ذاك ثم موسَى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ كذلك ثم محمدٍ صلَّ

ما يزالُ الرجلُ يسأَلُ الناسَ ، حتى يأتي يومَ القيامةِ ليس في وجهِهِ مُزْعَةُ لحمٍ . وقال : إنَّ الشمسَ تدنو يومَ القيامةِ ، حتى يبلُغَ العَرَقُ نصفَ الأُذُنِ ، فبينا هم كذلكَ استغاثواْ بآدمَ ، ثم بموسى ، ثم بمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . وزاد عبدُ اللهِ : حدَّثني اللَّيْثُ :