إذا أرادَ اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا فقَّهَهُمْ في الدِّينِ ، ووقَّرَ صغيرُهمْ كبيرَهمْ ، ورزقَهمْ الرِّفقَ في مَعيشتِهمْ ، والقصدَ في نَفقاتِهمْ ، وبصَّرَهُمْ عيوبَهمْ فيتوبُوا مِنْها ، وإذا أرادَ بهمْ غيرَ ذلكَ تركهُمْ همْلًا

إذا أرادَ الله بأهلِ بيتٍ خيرًا فقَّهَهم في الدِّينِ ووقَّرَ صغيرُهم كبيرَهم ورزقَهم الرِّفقَ في معيشتِهم والقَصدَ في نفقاتِهم وبصَّرَهم عيوبَهم فيتوبوا منْها وإذا أرادَ الله بِهم غيرَ ذلِك تركَهُم هَمَلًا

إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين، ووقر صغيرهم كبيرهم، و رزقهم الرفق في معيشتهم، و القصد في نفقاتهم ، و بصرهم عيوبهم فيتوبوا منها، و إذا أراد بهم غير ذلك تركهم هملا

إذا أرادَ اللَّهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا فقَّهَهُم في الدِّينِ

الرفقُ يُمْنٌ، والخُرْقُ شؤمٌ، ( وإذا أرادَ اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخلَ عليهمْ بابَ الرفقِ، فإنَّ الرفقَ لمْ يكنْ في شيءٍ قطُّ إلَّا زَانَهُ ، وإنَّ الخُرْقَ لمْ يكنْ فِي شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ، الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنةِ )، ولوْ كانَ الحياءُ رجلًا لكانَ رج

الرفقُ يُمْنٌ، والخُرْقُ شؤمٌ، ( وإذا أرادَ اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخلَ عليهمْ بابَ الرفقِ، فإنَّ الرفقَ لمْ يكنْ في شيءٍ قطُّ إلَّا زَانَهُ، وإنَّ الخُرْقَ لمْ يكنْ فِي شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ، الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنةِ )، ولوْ كانَ الحياءُ رجلًا لكانَ رجل