الرئيسيةحلية الأولياء وطبقات الأصفياء3/397لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عكرمة تفرد به عنه إسحاق من حلف على أحدٍ بيمينٍ ، وهو يرَى أنَّه سيبرُّ به فلم يفعَلْ فإنَّ إثمَه على الَّذي لم يبرَّهالراوي[أبو هريرة]المحدِّثأبو نعيمالمصدرحلية الأولياء وطبقات الأصفياءالجزء/الصفحة3/397حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرىفي إسناده من يجهلمَن حلفَ على أحدٍ بيمينٍ وَهوَ يرى أنَّهُ سيبرُّهُ فلم يفعَلْ فإنَّما إثمُهُ على الَّذي لم يبرَّهُالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[ فيه ] إسحاق بن مالك هذا لا يعرف حاله وبقية غير مقبول الرواية لا سيما عمن لا يعرف من حلف على أحدٍ بيمينٍ وهو يرَى أنَّه سيبَرُّه فلم يفعَلْ فإنَّما إثمُه على من لم يبَرَّهالبداية والنهايةتفرد به بقية بن الوليد مرفوعا من حلف على أحدٍ يمينًا وهو يرى أنه سيَبَرُّه فلم يفعلْ فإنما إثمُه على الذي لم يَبَرَّهْلسان الميزان[فيه] إسحاق بن مالك الحضرمي من حلفَ على أحدٍ بيمينٍ فإثمهُ على الذي لم يبرّهُالأمأخرجه في صحيحهمَن حلفَ على منبري هذا بيمينٍ آثمةٍ تبوَّأَ مقعدَهُ منَ النَّارِالمحلىصحيحمن حلفَ على منبري بيمينٍ آثِمةٍ وجبت له النار وإن كانَ قضيبًا من أراكٍ
السنن الكبرىفي إسناده من يجهلمَن حلفَ على أحدٍ بيمينٍ وَهوَ يرى أنَّهُ سيبرُّهُ فلم يفعَلْ فإنَّما إثمُهُ على الَّذي لم يبرَّهُ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[ فيه ] إسحاق بن مالك هذا لا يعرف حاله وبقية غير مقبول الرواية لا سيما عمن لا يعرف من حلف على أحدٍ بيمينٍ وهو يرَى أنَّه سيبَرُّه فلم يفعَلْ فإنَّما إثمُه على من لم يبَرَّه
البداية والنهايةتفرد به بقية بن الوليد مرفوعا من حلف على أحدٍ يمينًا وهو يرى أنه سيَبَرُّه فلم يفعلْ فإنما إثمُه على الذي لم يَبَرَّهْ