خصلتانِ أو خلَّتانِ لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ ، إلا دخل الجنةَ ، هما يسيرٌ ، و من يعمل بهما قليلٌ ، يُسبِّحُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، ويحمدُ عشرًا ، ويُكبِّرُ عشرًا ، فذلك خمسون ومائةً باللسانِ ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ و أيكم يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفين وخمسمائ

خصلتانِ لا يحافظُ عليهمَا عبدٌ مسلمٌ إلا دخلَ الجنةَ، ألا وهما يسيرٌ ، ومنْ يعملْ بهما قليلٌ ، يسبحُ اللهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، ويحمدُه عشرًا، ويكبرُّه عشرًا، فذلكَ خمسونَ ومائةً باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٌ في الميزانِ .

خصلتانِ لا يحافظُ عليهمَا عبدٌ مسلمٌ إلا دخلَ الجنةَ، ألا وهما يسيرٌ، ومنْ يعملْ بهما قليلٌ، يسبحُ اللهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، ويحمدُه عشرًا، ويكبرُّه عشرًا، فذلكَ خمسونَ ومائةً باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٌ في الميزانِ .

خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم إلا دخل الجنة ألا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون مئة باللسان وألف وخمسمئة في الميزان وإذا أخذ مضجعه ي

خَصلتانِ أو خَلَّتانِ لا يحافظ عليهما عبدٌ مسلمٌ ، إلا دخل الجنَّةَ ، هما يسيرٌ، و من يعملُ بهما قليلٌ ، يُسبِّحُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، ويحمدُ عشرًا ، ويكبِّرُ عشرًا ، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ ، يُكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، و يح

خَصلتانِ أو خَلَّتانِ لا يحافظ عليهما عبدٌ مسلمٌ ، إلا دخل الجنَّةَ ، هما يسيرٌ ، و من يعملُ بهما قليلٌ ، يُسبِّحُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، ويحمدُ عشرًا ، ويكبِّرُ عشرًا ، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ ، يُكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، و