لم يُحكَمْ عليهله وجهان أحدهما من جهة الليث واختلف عليه فيه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أخَذَ حَريرًا فجعَلَه في يَمينِه، وأخَذَ ذَهَبًا فجعَلَه في شِمالِه، ثمَّ قال: إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي. زادَ ابنُ ماجَهْ: حِلٌّ لإناثِهِم. .