لما خرَجتِ الحروريَّةُ قلتُ لأبي سَعدٍ هؤلاءِ الَّذينَ أنزل اللَّهُ فيهم {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قال أولئكَ أهلُ الصَّوامِعِ وهؤلاءِ زاغوا فأزاغَ اللَّهُ قُلوبَهم

قلت : يا رسولَ اللهِ بم بعثتَ ؟ قال : بالعقلِ ، قلتُ : فإني بالعقلِ ، قال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن العقلَ لا غايةَ له ، من أحلَّ حلالَ اللهِ وحرَّمَ حرامَه كان عاقلًا ، فإن اجتهد في العبادةِ كان عابدًا ، فإن سمح في نوائبِ المعروفِ كان جوادًا ، فمن اجتهد في العبادةِ و

قلت : يا رسول الله بم بعثت ؟ قال : بالعقل ، قلت : فأنى بالعقل ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن العقل لا غاية له ، من أحل حلال الله وحرم حرامه كان عاقلا فإن اجتهد في العبادة كان عابدا فإن سمح في نوائب المعروف كان جوادا فمن اجتهد في العبادة وسمح في نوائب المعروف بلاحظ من عقل عل

لما خرجت الحرورية أتيت عليا ، فقال : ائت هؤلاء القوم فلبست أحسن ما يكون من حلل اليمن ، قال أبو زميل : وكان ابن عبًاس رجلا جميلا جهيرا ، قال ابن عبًاس : فأتيتهم ، فقالوا : مرحبًا بك يا ابن عبًاس ، ما هذه الحلة ؟ قال : ما تعيبون علي ؟ لقد رأيت على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أ

لمَّا خرجتِ الحروريَّةُ أتَيتُ عليًّا عليهِ السَّلامُ ، فقالَ : ائتِ هؤلاءِ القومَ ، فلَبِسْتُ أحسنَ ما يَكونُ مِن حُللِ اليمنِ .قالَ أبو زُمَيْلٍ : وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ رجلًا جميلًا جَهيرًا قالَ ابنُ عبَّاسٍ : فأتيتُهُم فقالوا : مرحبًا بِكَ يا ابنَ عبَّاسٍ ما هذِهِ الحُلَّةُ ق

لَمَّا خرجتِ الحروريَّةُ أتيتُ عليًّا فقالَ ائتِ هؤلاءِ القومَ فلبِستُ أحسنَ ما يكونُ من حُللِ اليمنِ - قالَ أبو زميلٍ وكانَ ابنُ عبَّاسٍ رجلًا جميلًا جهيرًا - قالَ ابنُ عبَّاسٍ فأتيتُهُم فقالوا مرحبًا بِكَ يا ابنَ عبَّاسٍ ما هذهِ الحلَّةُ قالَ ما تعيبونَ عليَّ لقد رأيتُ على ر