الرئيسيةمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم45/311ضعيف الإسنادتفرد به بقية عن أبي محمد بن أبي عمر الكلاعي الدمشقي وهو من مشايخ بقية المجهولين وروايته منكرة لا كفَّارةَ في حدٍّالراويجد عمرو بن شعيبالمحدِّثالبيهقيالمصدرمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظمالجزء/الصفحة45/311حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده حسنمن أصابَ ذنبًا أقيمَ عليهِ حدُّ ذلِكَ الذَّنبِ فَهوَ كفَّارةٌ لَهُالسنن الكبرىروي بإسناد ضعيف لا تجوزُ شهادةُ الرجلِ على شهادةِ الرجلِ في حدٍّ ، ولا كفالةَ في حدٍّالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيباطل لا أصل له صومُ أولِ يومٍ من رجبٍ كفارةُ ثلاثِ سنين ، والثاني كفارةُ سنتيْنِ ، والثالثُ كفارةُ سنةٍ ، ثم كلُّ يومٍ كفارةُ شهرٍالمحلى بالآثارصحيح عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفرق بين حدِّ الحرِّ . وبين حدِّ العبدِصحيح مسلمصحيحكفارةُ النذرِ كفارةُ اليمينِالمهذبصحيحكفَّارةُ النَّذرِ كفَّارةُ اليمينِ .
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده حسنمن أصابَ ذنبًا أقيمَ عليهِ حدُّ ذلِكَ الذَّنبِ فَهوَ كفَّارةٌ لَهُ
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيباطل لا أصل له صومُ أولِ يومٍ من رجبٍ كفارةُ ثلاثِ سنين ، والثاني كفارةُ سنتيْنِ ، والثالثُ كفارةُ سنةٍ ، ثم كلُّ يومٍ كفارةُ شهرٍ