إنَّما كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ والإقامةُ مَرَّةً مَرَّةً، غَيرَ أنَّه يَقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ. .