الرئيسيةتفسير الطبري2/559صحيحصحيحعن ابنِ عباسٍ قال : الفيْءُ : الجماعُالراويمقسم مولى ابن عباسالمحدِّثابن جرير الطبريالمصدرتفسير الطبريالجزء/الصفحة2/559حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ : أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ قالَ : الجماعُكشاف القناع عن متن الإقناعغريبقال ابنُ عباسٍ: دُلوكُها إذا فاء الفَيءُ.المحلىصحيحعن ابنِ عبَّاسٍ الَّلاتِي دَخَلتُمْ بِهِنَّ إنَّما عنى الجماعَمجمع الزوائدفيه خصيف وثقه العجلي وابن معين وضعفه جماعة ، وبقية رجاله رجال الصحيحعن ابنِ عباسٍ قال لا رفثَ قال الرفثُ الجماعُ ولا فسوقَ قال الفسوقُ المعاصي ولا جدالَ في الحجِّ قال المراءُالمستدرك على الصحيحينصحيح الإسنادعنِ ابنِ عبَّاسٍ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً قالَ: أما إنه ليسَ بالنِّكاحِ، ولكنَّه الجِماعُ لا يزني بِها إلَّا زانٍ أو مُشرِكٌإتحاف الخيرة المهرةإسناده حسنعنِ ابنِ عباسٍ قال : فلا رَفَثَ قال الرَّفَثُ : الجماعُ . قال : ولا فُسوقَ قال : الفُسوقُ : المَعاصي. قال : ولا جِدالَ في الحَجِّ قال : المِراءُ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ : أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ قالَ : الجماعُ
مجمع الزوائدفيه خصيف وثقه العجلي وابن معين وضعفه جماعة ، وبقية رجاله رجال الصحيحعن ابنِ عباسٍ قال لا رفثَ قال الرفثُ الجماعُ ولا فسوقَ قال الفسوقُ المعاصي ولا جدالَ في الحجِّ قال المراءُ
المستدرك على الصحيحينصحيح الإسنادعنِ ابنِ عبَّاسٍ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً قالَ: أما إنه ليسَ بالنِّكاحِ، ولكنَّه الجِماعُ لا يزني بِها إلَّا زانٍ أو مُشرِكٌ
إتحاف الخيرة المهرةإسناده حسنعنِ ابنِ عباسٍ قال : فلا رَفَثَ قال الرَّفَثُ : الجماعُ . قال : ولا فُسوقَ قال : الفُسوقُ : المَعاصي. قال : ولا جِدالَ في الحَجِّ قال : المِراءُ