من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ ثم صلَّى ركعتينِ يُتِمُّهُما أعطاهُ اللهُ ما سألَ معجَّلًا أو مؤخَّرًا قال أبو الدرداءِ يا أيُّها الناسُ إياكم والالتفاتُ في الصلاةِ فإنهُ لا صلاةَ للملتفِّ فإن غُلِبْتُمْ في التطوُّعِ فلا تُغلَبُنَّ في الفريضةِ

إيَّاكم والالتفاتَ في الصلاةِ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتفتٍ فإنَّ غُلِبْتُمْ في التَّطوعِ فلا تُغْلَبُوا في الفريضةِ

صحبتُ أبا الدَّرداءِ أتعلَّمُ منهُ فلما حضرَهُ الموتُ قالَ آذنِ النَّاسَ بموتي فآذنتُ النَّاسَ فجئتُ وقد مُلئَ الدَّارُ وما سواهُ قالَ أخرجوني فأخرجناهُ قالَ فأجلسوني فأجلسناهُ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من توضَّأَ فأسبغ

مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ فدعا ربَّهُ إلَّا كانَت دعوتُهُ مُستجابةً مُعجَّلةً أو مؤخَّرةً ، إيَّاكم والالتفاتَ في الصَّلاةِ ؛ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتَفتٍ فإن غُلِبتُمْ في التَّطوُّعِ فلا تُغلَبوا في الفَريضةِ

من توضأ فأحسن الوضوءَ ، ثم صلى ركعتَين ، فدعا ربَّه ؛ إلا كانت دعوتُه مُستجابةً ، مُعجَّلةً أو مؤخَّرَةً ، إياكم والالتفاتَ في الصلاة ، فإنه لا صلاةَ لملتفِتٍ ، فإن غُلِبتُم في التَّطوُّعِ ، فلا تُغلَبوا في الفريضةِ

مَنْ تَوَضَّأَ فَأْحْسَنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى ركعتينِ فدَعَا ربَّهُ إلَّا كانتْ دعوتُهُ مستجابَةً مُعَجَّلَةً أو مؤخرةً إياكم والالتفاتَ في الصلاةِ فإنه لا صلاةَ لِمُلْتَفِتٍ فإنْ غُلِبْتُم في التطوعِ فلا تُغْلَبُوا في الفريضةِ