الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام5/704ضعيف الإسناد[فيه] مختلط[حَديثُ]: قَلبِ اليَمينِ عَلَى الشِّمالِ مِن الرِّداءِالراوي—المحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة5/704حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في اليمينِ ويقولُ اليمينُ أولى بالزِّينةِ منَ الشِّمالِ وإنَّما الشِّمالُ خادمُ اليمينِ .الكامل في الضعفاء[فيه] حفص بن سليمان متروك الحديثمن أخلاقِ المرسلين وضعُ اليمينِ على الشَّمالِالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارلم أجد له أصلا إنَّ صاحبَ اليمينِ أميرٌ على صاحبِ الشِّمالِالدرايةهو عند ابن أبي شيبة موقوفثلاثٌ من أخلاقِ المرسَلينَ : تعجيلُ الإفطارِ ، وتأخيرُ السُّحورِ ، والسِّواكِ . الطَّبرانيُّ من حديثِ أبي الدَّرداءَ وفيه : وضعُ اليمينِ على الشِّمالِ في الصَّلاةِ بدلَ السِّواكِفتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح[حديثُ تحويلِ الرداءِ بجعلِ ما على الأيمنِ على الأيسرِ وعكسه]نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارضعيفثلاثٌ مِن سُنَنِ المرسَلينَ تَعجيلُ الفطرِ وتأخيرُ السُّحورِ ووضعُ اليمينِ علَى الشِّمالِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في اليمينِ ويقولُ اليمينُ أولى بالزِّينةِ منَ الشِّمالِ وإنَّما الشِّمالُ خادمُ اليمينِ .
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارلم أجد له أصلا إنَّ صاحبَ اليمينِ أميرٌ على صاحبِ الشِّمالِ
الدرايةهو عند ابن أبي شيبة موقوفثلاثٌ من أخلاقِ المرسَلينَ : تعجيلُ الإفطارِ ، وتأخيرُ السُّحورِ ، والسِّواكِ . الطَّبرانيُّ من حديثِ أبي الدَّرداءَ وفيه : وضعُ اليمينِ على الشِّمالِ في الصَّلاةِ بدلَ السِّواكِ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارضعيفثلاثٌ مِن سُنَنِ المرسَلينَ تَعجيلُ الفطرِ وتأخيرُ السُّحورِ ووضعُ اليمينِ علَى الشِّمالِ