الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد1/121ضعيف الإسنادفيه إبراهيم الهجري وهو ضعيف إن أولَ من سيَّب السوائبَ وعبدَ الأصنامَ أبو خزاعةَ عمرُو بنُ عامرٍ وإني رأيته يجرُّ أمعاءَه في النارِالراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة1/121حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده ضعيف ولكن شواهده تجعله صحيحا لغيره أو حسناإن أوَّلَ مَن سيَّب السَّوائبَ ، وعَبدَ الأصنامَ ، أبو خُزاعةَ عمرُو بنُ عامرٍ ، وإنِّي رأيتُهُ يجرُّ أمعاءَهُ في النَّارِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههالا بأس به إِنَّ أولَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ و عَبَدَ الأَصْنامَ أبو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، و إنِّي رأيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ في النارِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إنَّ أولَ من سيَّبَ السَّوائبَ ، و عبَد الأصنامَ أبو خزاعةَ عَمرو بنُ عامرٍ ، و إني رأيتُه في النارِ يجُرُّ أمعاءَه فيهاالبداية والنهايةمنقطع من هذا الوجه رأيتُ عَمرو بنَ عامرٍ الخُزاعيَّ يجرُّ قُصْبَه في النارِ وهو أولُ من سيَّبَ السَّوائبَعمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]رأيتُ عمرَو بنَ عامرٍ الخزاعيَّ يَجرُّ قَصبَه في النَّارِ ، كانَ أوَّلَ مَن سيَّبَ السَّوائبَصحيح البخاري[صحيح]رأيت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار ، وكان أول من سيب السوائب
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده ضعيف ولكن شواهده تجعله صحيحا لغيره أو حسناإن أوَّلَ مَن سيَّب السَّوائبَ ، وعَبدَ الأصنامَ ، أبو خُزاعةَ عمرُو بنُ عامرٍ ، وإنِّي رأيتُهُ يجرُّ أمعاءَهُ في النَّارِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههالا بأس به إِنَّ أولَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ و عَبَدَ الأَصْنامَ أبو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، و إنِّي رأيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ في النارِ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إنَّ أولَ من سيَّبَ السَّوائبَ ، و عبَد الأصنامَ أبو خزاعةَ عَمرو بنُ عامرٍ ، و إني رأيتُه في النارِ يجُرُّ أمعاءَه فيها
البداية والنهايةمنقطع من هذا الوجه رأيتُ عَمرو بنَ عامرٍ الخُزاعيَّ يجرُّ قُصْبَه في النارِ وهو أولُ من سيَّبَ السَّوائبَ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]رأيتُ عمرَو بنَ عامرٍ الخزاعيَّ يَجرُّ قَصبَه في النَّارِ ، كانَ أوَّلَ مَن سيَّبَ السَّوائبَ