إن الرَّجل لَيدنو مِن الجنَّةِ حتَّى يكونَ ما بينَهُ وبينَها قيدُ ذراعٍ، فيتكلَّمُ بالكلمةِ فيتباعدَ منها أبعدَ مِن صنعاءَ

إن الرجلَ ليدنُو من الجنةِ حتى ما يكونُ بينَه وبينَها قِيدُ ذراعٍ فيتكلمُ بالكلمةِ فيتباعدُ منها إلى أبعدَ من صنعاءَ

إنَّ الرَّجلَ ليدنو من الجنَّةِ حتَّى ما يكونَ بينه وبينها إلَّا قيْدُ رُمحٍ فيتكلَّمُ بالكلِمةِ فيتباعدُ منها أبعدَ من صنعاءَ

إنَّ الرجلَ لَيدْنُو من الجنةِ حتى ما يَكونَ بَينهُ وبَينَها إلا قَيْدَ رُمْحٍ ، فيَتَكلَّمُ بِالكلمةِ فيَتباعَدُ مِنْها أبْعدَ من صَنْعاءَ .

إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات : فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ، ثم ينفخ فيه الروح ، فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، أو قيد ذراع ، فيسبق ع

إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ في بطنِ أُمِّهِ أربعين يومًا ، ثم علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكون مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يبعثُ اللهُ مَلَكًا فيُؤمَرُ بأربعةٍ : برزقِه وأجَلِه ، وشقيٌّ أو سعيدٌ ، فواللهِ إنَّ أحدَكم - أو : الرجلُ - يعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينَه وبينها غيرَ باعٍ أو ذرا