لم يُحكَمْ عليهتكلم في إسناده ووهم بعض رواته في زيادة قوله: من صلاة الجمعة
من أدرك ركعة من صلاة الجمعة أو غيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته، وفي لفظ: فقد أدرك الصلاة
التلخيص الحبيرهذا خطأ في المتن والإسناد تحفة الأحوذيلا يصلح للاحتجاج ولهذا الحديث طرق أخرى كلها ضعيفة سنن الدارقطنيلم يروه عن يونس إلا بقية الإلمام بأحاديث الأحكاممعدود في أفراد بقية عن يونس ، وبقية موثق وقد زالت تهمة تدليسه ، لتصريحه بالتحديث المحررإسناده جيد، لكن تكلم فيه أبو حاتم وقال: هذا خطأ المتن والإسناد، وقال ابن أبي داود: لم يروه عن يونس إلا بقيه بلوغ المرامإسناده صحيح لكن قوّى أبو حاتم إرساله