الرئيسيةفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار83/1لم يُحكَمْ عليه[له] شواهد يتقوى بمجموعها للاحتجاج به.أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا طلى بدأ بعورته فطلاها بالنورة، وسائر جسده أَهْلُهُ الراويأم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدِّثالرباعيالمصدرفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارالجزء/الصفحة83/1حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيفكانَ إذا اطَّلى بدأَ بعَورتِهِ فطَلاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أهلُهُالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفكان إذا اطَّلى بدَأ بعورتِه فطلاها بالنورةِ، وسائرَ جسدِه أهلُهالآداب الشرعيةإسناده ثقات لكن في سماع حبيب من أم سلمة ، نظر والظاهر أنه لم يسمع منهاأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا اطَّلى بدأَ بعورتِهِ فطَلاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أَهلُهُضعيف سنن ابن ماجهضعيفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا اطَّلى بَدأَ بعورتِهِ ، فطلاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أَهْلُهُأحاديث معلة ظاهرها الصحةظاهر السند الصحة ، ولكنه منقطع أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان إذا اطَّلى بدأَ بعورتِهِ فطَلَاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أهلُهُصحيح سنن النسائيصحيح اغتسلَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-مِن الجنابةِ ، فغسلَ فرجَه ، ودلَّك يدَه بالأرضِ ، أو الحائطِ ، ثم توضأَ وضوءَه للصلاةِ ، ثم أفاضَ على رأسِه وسائرِ جسدِه.
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيفكانَ إذا اطَّلى بدأَ بعَورتِهِ فطَلاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أهلُهُ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفكان إذا اطَّلى بدَأ بعورتِه فطلاها بالنورةِ، وسائرَ جسدِه أهلُه
الآداب الشرعيةإسناده ثقات لكن في سماع حبيب من أم سلمة ، نظر والظاهر أنه لم يسمع منهاأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا اطَّلى بدأَ بعورتِهِ فطَلاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أَهلُهُ
ضعيف سنن ابن ماجهضعيفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا اطَّلى بَدأَ بعورتِهِ ، فطلاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أَهْلُهُ
أحاديث معلة ظاهرها الصحةظاهر السند الصحة ، ولكنه منقطع أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان إذا اطَّلى بدأَ بعورتِهِ فطَلَاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أهلُهُ
صحيح سنن النسائيصحيح اغتسلَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-مِن الجنابةِ ، فغسلَ فرجَه ، ودلَّك يدَه بالأرضِ ، أو الحائطِ ، ثم توضأَ وضوءَه للصلاةِ ، ثم أفاضَ على رأسِه وسائرِ جسدِه.