الرئيسيةالبحر الزخار المعروف بمسند البزار14/220لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحداً رواه عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، إلا صالح بن أبي الأخضر، ولم يكن بالحافظنَهى عنِ المَلاقيحِ، والمَضامينِ، وحبَلِ الحبَلَةِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالبزارالمصدرالبحر الزخار المعروف بمسند البزارالجزء/الصفحة14/220حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده صحيح أنَّهُ نهى عن بَيْعِ المَضَامِينَ والمَلاقِيحِ ، وحَبَلِ الحَبَلَةِ ، قال : والمَضَامِينُ : ما في أَصْلابِ الإِبِلِ ، والمَلاقِيحُ : ما في بُطُونِها وحَبَلُ الحَبَلَةِ : ولَدُ ولَدِ هذه النَّاقَةِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن بيعِ الملاقيحِ والمضامينِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير[فيه] صالح بن أبي الأخضر قال البزارلم يكن بالحافظ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الملاقِيحِ والمَضامينِالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أره بهذا اللفظ نهَى عن بيعِ الحَبلِ وحَبَلِ الحَبلةِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح نَهَى عنْ بيعِ المضامينِ ، و الملاقِحِ ، وحَبَلِ الْحَبَلَةِشرح فتح القديرغير معروفنهى عليه الصلاة والسلام عن البيع الحبل وحبل الحبلة.
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده صحيح أنَّهُ نهى عن بَيْعِ المَضَامِينَ والمَلاقِيحِ ، وحَبَلِ الحَبَلَةِ ، قال : والمَضَامِينُ : ما في أَصْلابِ الإِبِلِ ، والمَلاقِيحُ : ما في بُطُونِها وحَبَلُ الحَبَلَةِ : ولَدُ ولَدِ هذه النَّاقَةِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن بيعِ الملاقيحِ والمضامينِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير[فيه] صالح بن أبي الأخضر قال البزارلم يكن بالحافظ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الملاقِيحِ والمَضامينِ