ليؤمّكُم أحسنكُم وجها فإنه أحرَى أن يكونَ أحسنكُم خُلقا

يؤمُّكمْ أَحسَنُكمْ وجهًا ، فإنِّه أحرَى أن يكونَ أَحسَنَكم خُلُقًا

ليؤمكُم أحسنكُم وجها ، فإنه أَحرَى أن يكونَ أحسنكُم خُلُقا

إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ أحسنَكُم خُلُقًا

لِيؤمَّكم أحسنُكم وجهًا ؛ فإنه أحرَى أن يكونَ أحسنَكم خُلُقًا . وقال : قُوا بأموالِكم أعراضَكم

لِيَؤُمَّكم أحسنُكم وجهًا، فإنه أَحْرَى أن يكونَ أحسنَكم خُلُقًا ، وَقُوا بأموالِكم عن أعراضِكم، ولْيُصانِعْ أحدُكم بلسانِه عن دينِه