أنَّ شبابةَ بَطنٌ من فَهْمٍ . . . قالَ : مِن كلِّ عشرِ قِرَبٍ قربةٌ ، وَكانَ يَحمي لَهُم واديَينِ فأدَّوا إليهِ ما كانوا يؤدُّونَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وحَمى لَهُم واديَيْهم

أن شَبَابة بطنٌ من فَهْمٍ . . . قال مِنْ كلِّ عشرِ قِرَبٍ قربةٌ وكان يَحْمي لهم وادِيَيْنِ فأدَّوْا إليه ما كانوا يُؤَدُّون إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وحمى لهم وادِيْيْهم

أن بَنِي شَبابَةَ - بطنٌ من فهم - كانو يُؤَدُّونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من عَسَلٍ لهم العُشْرَ، من كلِّ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةٌ، وكان يَحْمِي لهم وادِيَيْنِ . فلما كان عمرُ بنُ الخطابِ استعمل عليهم سفيانَ بنَ عبدِ اللهِ الثقفيَّ فأَبَوْا أن يُؤَدُّوا إليه شيئًا،

في العسَلِ العُشرُ ، في كلِّ عَشرِ قِرَبٍ قِربةً

أنَّ بَطْنًا من فَهْمٍ . . . . قال من عشرٍ قِرَبٍ قِرْبَةٌ وقال واديِيْنِ لهم

أنَّ بطنًا من فَهْمٍ . . . بِمعنى المغيرةِ ، قالَ : من عَشرِ قربٍ قِربةٌ ، وقالَ : واديَينِ لَهُم