الرئيسيةتخريج الإحياء3/340ضعيف الإسنادإسناده ضعيفرُبَّ ذي طِمرَيْن لا يُؤبَهُ له لو أقسم على اللهِ لأبرَّه منهم البراءُ بنُ مالكٍ .الراويأنس بن مالكالمحدِّثالعراقيالمصدرتخريج الإحياءالجزء/الصفحة3/340حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةذخيرة الحفاظ[فيه] سلامة بن روح [له مناكير] وهذا مما أنكر على سلامة روايته ولم يتابع عليهربّ ذِي طِمْرينِ لا يُؤْبَهُ لهُ لو أقسمَ على اللهِ لأبرّهُ ، منهم البراءُ بن مالكالجامع الصغيرضعيفكَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ لهُ، لوْ أقسمَ على اللهِ لأبَرَّه، منهم البراءُ بنُ مالكٍصحيح الترغيبصحيحكَمْ من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لهُ ، لَوْ أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ ، مِنْهُمْ البَرَاءُ بْنُ مالِكٍسنن الترمذيصحيح حسن من هذا الوجهكم من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّه منهم البَرَاءُ بنُ مالكٍصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح رُبَّ ذي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ ، لو أقسمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحرُبَّ ذي طِمرَينِ لا يُؤبهُ لهُ، لوْ أقسمَ على اللهِ لأبرهُ
ذخيرة الحفاظ[فيه] سلامة بن روح [له مناكير] وهذا مما أنكر على سلامة روايته ولم يتابع عليهربّ ذِي طِمْرينِ لا يُؤْبَهُ لهُ لو أقسمَ على اللهِ لأبرّهُ ، منهم البراءُ بن مالك
الجامع الصغيرضعيفكَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ لهُ، لوْ أقسمَ على اللهِ لأبَرَّه، منهم البراءُ بنُ مالكٍ
صحيح الترغيبصحيحكَمْ من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لهُ ، لَوْ أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ ، مِنْهُمْ البَرَاءُ بْنُ مالِكٍ
سنن الترمذيصحيح حسن من هذا الوجهكم من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّه منهم البَرَاءُ بنُ مالكٍ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح رُبَّ ذي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ ، لو أقسمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ