كانوا يَرونَ أنَّ العُمرةَ في أشهرِ الحجِّ ، من أفجَرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلونَ المُحرَّمَ صفَرٌ ، ويقولونَ : إذا برأَ الدَّبَرُ ، وعفا الوبَرُ ، وانسلخَ صفَرُ - أو قال : دخل صفَرُ – فقد حلَّتِ العمرةُ، لمنِ اعتمرَ، فقدمَ النَّبيُّ وأصحابُهُ صبيحةَ رابعةٍ، مُهِلِّينَ بالحجِّ ف

كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظمَ

كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً ، فتعاظمَ

كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظمَ

كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظم

كانوا يرون أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ، ويجعلون المُحَرَّمَ صَفَرًا, ويقولون إذا برا الدَّبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخ صفرْ، حلتِ العمرةُ لمن اعتمرْ. قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مهلين بالحجِّ، فأمرَهم أن يجعلوها عمرةً، فتعاظمَ ذ