أنه أُصيبَتْ عينُهُ يومَ بدْرٍ فسالَتْ حدَقَتُهُ على وجْنَتِهِ فأرادوا أنْ يقْطَعُوها فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا فدَعَا به فغمَزَ حدقَتَهُ براحتِهِ فكان لا يَدْرِي أيَّ عينَيْهِ أُصِيبَتْ

عن قتادةَ بنِ النُّعمانِ أنَّه أُصِيبَت عينُه يومَ بدرٍ فسالت حدقتُه على وَجْنتِه فأرادوا أن يقطَعوها فسأَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا فدَعا به فغمَر حدقتَه براحتِه فكان لا يدري أيَّ عينَيْه أُصِيبَت

إن قتادةَ بن النُعمانِ أُصيبتْ عينهُ يومَ بدرٍ فسالتْ حدقتهُ على وجنتهِ فأرادوا أن يقطعوها فسألوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : لا ، فدعا به فغمرَ حدقتهُ براحتهِ ، فكان لا يدْرِي أي عينيهِ أُصيبتْ

أُصيبَتْ عينُ أبي ذَرٍّ يومَ أحدٍ فبزَقَ فيها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانَتْ أصَحَّ عَيْنَيْهِ

أنَّهم أصابوا سَبايا أوطاسٍ، فأَرادوا أن يستَمتِعوا مِنهنَّ فلَا يحمَلنَ، فسأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فقالَ: لا عليكُمُ أن لا تَفعَلوا، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد كَتبَ ما هوَ خالقٌ إلى يومِ القِيامةِ

أن جاريةً من الأنصارِ تزوجت، وأنها مَرِضَتْ فتمَعَّطَ شَعرُها، فأرادوا أن يَصِلُوها، فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : ( لعن اللهُ الواصلةَ والمستوصِلَةَ ) .