لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن أبان القرشي وثقه ابن حبان ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارقٍ قالوا سرق قال ما أخالُه سرق قال بلى قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ قال اذهبوا به فاقطعوهُ ثم احسموهُ ثم ائتوني به فذُهِبَ به فقُطِعَ ثم حُسِمَ ثم جيء به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال تُبْ إلى اللهِ فقال تُبْتُ إلى اللهِ فقال تاب اللهُ عليك أو اللهمَّ تُبْ عليهِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق مرسلة ورجالها ثقات تفسير القرآن العظيمروي من وجه آخر مرسلاً ورجح إرساله علي بن المديني وابن خزيمة السنن الصغيرمرسل إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده جيد إلا أنه روي مرسلا عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته] المراسيلأورده في كتاب المراسيل