الرئيسيةالأربعون الصغرى1/39ضعيفغير جائز صحته قال ابنُ عباسٍ إن اللهَ عزَّ وجلَّ خلق العرشَ أولَ ما خلق فاستوَى عليهالراويالضحاك بن مزاحمالمحدِّثابن جرير الطبريالمصدرالأربعون الصغرىالجزء/الصفحة1/39حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتاريخ الطبريأولى بالصحةعن ابنِ عباسٍ قال : إن أولَ شيءٍ خلق ربِّي عزَّ وجلَّ القلمَ ، فقال له : اكتبْ ، فكتب ما هو كائنٌ إلى أن تقومَ الساعةُالأسماء والصفاتإسناد هذا عن ابن عباس صحيح، وهو شاذ بمرة، لا أعلم لأبي الضحى عليه متابعاًعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل {خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن} قال: في كل أرض نحو إبراهيم عليه السلام.الأربعون الصغرىأولى بالصحة عن ابنِ عباسٍ قال : أولُ ما خلق اللهُ من شيءٍ القلمَ ، فجرَى بما هو كائنٌفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير[له] طرق عن ابنِ عبَّاس ٍ قال أوَّلُ ما نزل من القرآنِ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }السنن الكبرى للبيهقيأصح ما في البابسأل إبراهيمُ بنُ سعدٍ ابنَ عباسٍ عن امرأةٍ طلَّقها زوجُها تطليقتَين ثم اختلعت منه أيتزوجُها ؟ قال ابنُ عباسٍ : ذكر اللهُ عزَّ وجلَّ الطلاقَ في أولِ الآيةِ وآخرِها والخُلعَ بينَ ذلك فليس الخلعُ بطلاقٍ ينكحُهابغية المرتادمعروفعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من شىءٍ القلمُ ، فقالَ له : اكتب ، قالَ : يا ربِّ وما أَكتبُ ؟ قالَ : اكتبِ القدر قالَ : فجرى بما هوَ كائنٌ من ذلِك اليومِ إلى قيامِ السَّاعةِ ، قالَ : ثمَّ خلقَ النُّونَ فدحا الأرضَ عليها فارتفعَ بخارُ الماءِ ففتقَ منهُ
تاريخ الطبريأولى بالصحةعن ابنِ عباسٍ قال : إن أولَ شيءٍ خلق ربِّي عزَّ وجلَّ القلمَ ، فقال له : اكتبْ ، فكتب ما هو كائنٌ إلى أن تقومَ الساعةُ
الأسماء والصفاتإسناد هذا عن ابن عباس صحيح، وهو شاذ بمرة، لا أعلم لأبي الضحى عليه متابعاًعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل {خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن} قال: في كل أرض نحو إبراهيم عليه السلام.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير[له] طرق عن ابنِ عبَّاس ٍ قال أوَّلُ ما نزل من القرآنِ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }
السنن الكبرى للبيهقيأصح ما في البابسأل إبراهيمُ بنُ سعدٍ ابنَ عباسٍ عن امرأةٍ طلَّقها زوجُها تطليقتَين ثم اختلعت منه أيتزوجُها ؟ قال ابنُ عباسٍ : ذكر اللهُ عزَّ وجلَّ الطلاقَ في أولِ الآيةِ وآخرِها والخُلعَ بينَ ذلك فليس الخلعُ بطلاقٍ ينكحُها
بغية المرتادمعروفعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من شىءٍ القلمُ ، فقالَ له : اكتب ، قالَ : يا ربِّ وما أَكتبُ ؟ قالَ : اكتبِ القدر قالَ : فجرى بما هوَ كائنٌ من ذلِك اليومِ إلى قيامِ السَّاعةِ ، قالَ : ثمَّ خلقَ النُّونَ فدحا الأرضَ عليها فارتفعَ بخارُ الماءِ ففتقَ منهُ