ضعيف الإسنادفي إسناده لين
قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعُه؟ قال : الماءُ والنارُ والملحُ. قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هذا الماءُ ، فما بالُ النارِ والملحِ؟ فقال : يا عائشةُ من أعطى نارًا فكأنَّما تصدق بجميعِ ما طُبِخَ بتلك النارِ ، ومن أعطى ملحًا فكأنَّما تصدَق بجميعِ ما طَيَّبَ به ذلك الملحُ ، ومن سقى شربةً من الماءِ حيثُ يوجدُ الماءُ ، فكأنما أعتق ستِّينَ نسمةً. ومن سقى شربةً من الماءِ حيثُ لا يُوجدُ ، فكأنَّما أحيا نفسًا ، ومن أحياها فكأنَّما أحيا الناسَ جميعًا
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيف ضعيف سنن ابن ماجهضعيف جدا الترغيب والترهيب[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين] المعجم الأوسط للطبرانيلم يسند زهير بن مرزوق غير هذا تفرد به علي بن غراب مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه زهير بن مرزوق قال البخاري مجهول منكر الحديث تهذيب الكمال في أسماء الرجال[فيه] زهير بن مرزوق قال ابن معين لا أعرفه وقال البخاري منكر الحديث مجهول