الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار16/216لم يُحكَمْ عليه[له] خمس طرق [اثنان] إسنادهما صحيح [وثلاثة] مرسلةألحِقوا المالَ بالفَرائِضِ، فما أبقَتِ الفَرائضُ، فلأَولَى رَجُلٍ ذَكَرٍالراويابن عباسالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة16/216حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهألحِقوا المالَ بالفرائضِ فما أبقَتِ الفرائضُ فلِأَوْلى رجُلٍ ذكَرٍالاستذكارروي من طرق، وأرسله بعضهمألحقوا المالَ بالفرائضِ ، وبعضهم يرويهِ : ألحقوا الفرائضَ بأهلها ، فما بَقِيَ أو فما أبقتِ الفرائضُ فلِأَوْلَى رجلٍ ذكرٍصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهألحِقوا المالَ بالفرائضِ فمَا ترَكتِ الفرائضُ فلِأَوْلى رجُلٍ ذكَرٍالمحلى بالآثاراحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)ألحِقوا الفرائضَ بأصحابِها، فما أبقَت الفرائضُ فلأَولَى رجُلٍ ذَكَرٍالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن زياد إلا يوسف تفرد به ابنه عنهألحِقوا المالَ بالفرائضِ فما ترَكَتْ فلِأَوْلى ذَكَرٍصحيح البخاري[صحيح]ألْحِقُوا الفرائضَ بأهلِها ، فما تركتِ الفرائضُ فلأَوْلَى رجلٍ ذكرٍ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهألحِقوا المالَ بالفرائضِ فما أبقَتِ الفرائضُ فلِأَوْلى رجُلٍ ذكَرٍ
الاستذكارروي من طرق، وأرسله بعضهمألحقوا المالَ بالفرائضِ ، وبعضهم يرويهِ : ألحقوا الفرائضَ بأهلها ، فما بَقِيَ أو فما أبقتِ الفرائضُ فلِأَوْلَى رجلٍ ذكرٍ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهألحِقوا المالَ بالفرائضِ فمَا ترَكتِ الفرائضُ فلِأَوْلى رجُلٍ ذكَرٍ
المحلى بالآثاراحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)ألحِقوا الفرائضَ بأصحابِها، فما أبقَت الفرائضُ فلأَولَى رجُلٍ ذَكَرٍ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن زياد إلا يوسف تفرد به ابنه عنهألحِقوا المالَ بالفرائضِ فما ترَكَتْ فلِأَوْلى ذَكَرٍ