الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري4/11صحيحثابت إنكارُ ابنِ عمرَ الاشتراطَالراويسالم بن عبدالله بن عمرالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة4/11حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرثابت عن ابنِ عمرَ أنَّه كان ينكرُ الاشتراطَ في الحجِّالإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث عنِ ابنِ عمرَ أنه كان ينكرُ الاشتراطَ ويقول : أليسَ حسبُكم سنَّةُ نبيِّكُمالسنن الكبرىإسناده منقطع إنكارُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ على من خلطَ أثمانَ الخمرِ والخنزيرِ بمالِ الفَيءِالكامل في ضعفاء الرجاللا أعلم يرويه غير نوح بن دراج وهو يكتب حديثه كان ابنُ مسعودٍ يأمرُنا به وزعم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُهم به [ أيْ الاشتراطُ عند الإحرامِ من الرَّبَذةِ ]المحلى بالآثارهو في غاية الصحة حديثُ الاشتراطِمجموع فتاوى ومقالات متنوعة[ثابت][حديثُ إنكارِ اليهودِ حدَّ الرجمِ و مراجعةِ التوراةِ]
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرثابت عن ابنِ عمرَ أنَّه كان ينكرُ الاشتراطَ في الحجِّ
الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث عنِ ابنِ عمرَ أنه كان ينكرُ الاشتراطَ ويقول : أليسَ حسبُكم سنَّةُ نبيِّكُم
السنن الكبرىإسناده منقطع إنكارُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ على من خلطَ أثمانَ الخمرِ والخنزيرِ بمالِ الفَيءِ
الكامل في ضعفاء الرجاللا أعلم يرويه غير نوح بن دراج وهو يكتب حديثه كان ابنُ مسعودٍ يأمرُنا به وزعم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُهم به [ أيْ الاشتراطُ عند الإحرامِ من الرَّبَذةِ ]