الرئيسيةالدر المنثور في التفسير بالمأثور10/575لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيحعن ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ إِلَى رَبْوَةٍ قال أُنبِئنا بِأنَّها دِمشقُالراوي—المحدِّثالسيوطيالمصدرالدر المنثور في التفسير بالمأثورالجزء/الصفحة10/575حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير[روي] مرفوعا نحوه وإسناده ضعيف عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ { إِلَى رَبْوَةٍ } قال أُنْبَئْنَا أنَّها دمشقٌالصواعق المرسلةإسناده صحيحعن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أفتى بأنَّها واحدةٌ طلاقُ الثَّلاثِفضائل الشام ودمشقضعيف جداً بل موضوعأنه تلا هذه الآيةَ قولَه عزَّ وجلَّ وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ ثم قال هل تدرون أين هي ؟ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : هي بالشام بأرضٍ يُقالُ لها الغُوطةُ مدينةٌ يقالُ لها دمشقُ هي خيرُ مدائنِ الشامِفتح الباري بشرح صحيح البخاريوصله ابن أبي حاتم عن ابنِ عباسٍ في قوله { لَغْوًا } باطلًا ، وفي قوله { وَلَا تَأْثِيمًا } قال : كَذِبًاالبداية والنهايةإسناده جيد عن ابنِ عباسٍ { نَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا} أنها أنهارُ دمشقَفتح الباري بشرح صحيح البخاريوصله ابن المنذر عنِ ابنِ عباسٍ في قوله { مُسَوَّمَةً } قال : مُعلَّمةً
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير[روي] مرفوعا نحوه وإسناده ضعيف عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ { إِلَى رَبْوَةٍ } قال أُنْبَئْنَا أنَّها دمشقٌ
فضائل الشام ودمشقضعيف جداً بل موضوعأنه تلا هذه الآيةَ قولَه عزَّ وجلَّ وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ ثم قال هل تدرون أين هي ؟ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : هي بالشام بأرضٍ يُقالُ لها الغُوطةُ مدينةٌ يقالُ لها دمشقُ هي خيرُ مدائنِ الشامِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريوصله ابن أبي حاتم عن ابنِ عباسٍ في قوله { لَغْوًا } باطلًا ، وفي قوله { وَلَا تَأْثِيمًا } قال : كَذِبًا
البداية والنهايةإسناده جيد عن ابنِ عباسٍ { نَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا} أنها أنهارُ دمشقَ