الرئيسيةتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)2/88لم يُحكَمْ عليهأحسن رواية كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن النومِ قبلها ، والحديثُ بعدها ، يعني : العِشاءَ الآخرةَالراويأبو برزة الأسلميالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)الجزء/الصفحة2/88حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبحر الزخار[فيه] عثمان بن عثمان أحسبه وهم فيه، والصواب خالد الحذاء عن أبي المنهال عن أبي برزةنهى عن النومِ قبلَها ، والحديثِ بعدَها يعني : العشاءَسنن أبي داودصحيح كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ينهى عن النوم قبلها والحديث بعدهاصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّومِ قبْلَها والحديثِ بعدَها ـ يعني عشاءَ الآخرةِ ـتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمحفوظ عن أبي بَرْزةَ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن النَّومِ قبلها والحديثِ بعدهاصحيح سنن ابن ماجهصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ وَكانَ يَكرَه النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَهاإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ النومِ قبلَها وعنِ السمَرِ بعدَها - يعني العِشاءَ الآخرةَ
البحر الزخار[فيه] عثمان بن عثمان أحسبه وهم فيه، والصواب خالد الحذاء عن أبي المنهال عن أبي برزةنهى عن النومِ قبلَها ، والحديثِ بعدَها يعني : العشاءَ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّومِ قبْلَها والحديثِ بعدَها ـ يعني عشاءَ الآخرةِ ـ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمحفوظ عن أبي بَرْزةَ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن النَّومِ قبلها والحديثِ بعدها
صحيح سنن ابن ماجهصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ وَكانَ يَكرَه النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ النومِ قبلَها وعنِ السمَرِ بعدَها - يعني العِشاءَ الآخرةَ